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方红根

中国青年玉雕艺术家

国家高级技师

安徽省玉石雕刻大师

苏州玉雕大师 

苏州市工艺美术师

安徽省桐城市玉雕工艺大师

安徽省玉石雕刻商会常务副会长单位

苏州市玉石雕刻行业协会?沧浪分会副会长

 苏州市玉石文化行业协会常务理事

苏州相王路玉雕专业委员会副会长

苏州市工艺美术行业协会理事

上海海派玉雕协会理事

中国和田玉爱好者联盟副会长

 

  生于80年代,安徽桐城人,其祖上溯源于著名文学流派-桐城派创始人方苞同宗,耕读世家出身,自幼受家风熏陶,对书画美术天赋异禀。2000年拜桐城本地名师入门学习玉雕,刻苦学习积累了扎实的玉雕基本功,渐得登门入室。2007年投身上海苏州各地学习玉雕技艺,工美知识,在海派、苏派玉雕技艺中吸取精华,个人技艺和艺术修养取得了突飞猛进的提升。2010年于苏州成立方红根玉雕工作室。

 

作品赏析

 

《和·天下》正面图

 

  传统不是束缚,而是宝藏。尤其当一个人对一个题材思考足够深刻的时候,创新就成了自然而然的事情,《和·天下》的成型充分说明了这一点。
  “将相和”是一个大家再耳熟能详不过的故事,在《和·天下》的表意中,显然并没有仅停留在所谓“和气”的人与人之间关系的层面,更不只在于还原历史故事。

 

 

 

但我们又不得不承认,虽然落于窠臼,即便我们单纯表现一个历史故事,将重心放在对于人物身份、性格的描绘,进而做到活灵活现,还原历史情景、戏剧冲突,凸显文化内涵,能做到这些,也是非常难的事情。

 

 

 

 

  胡适曾说过:“历史是任人打扮的姑娘”,一针见血,历史故事被演绎得何其多,打扮得好的太少。有多少人只是像复印机一般照抄历史元素,怎么能做到活?有多少人只是做了一些简单的拼凑,又怎么能感染人,让人感同身受?

 

 

 

 

 

 

  如果一件作品能让人品出不同的味道,品出不同的深度,那就成功了。既然我们把历史定性为任人打扮的“姑娘”,它必须是一个心思难猜的“姑娘”《和·天下》的“和”便有多重含义,心思庞杂。

 

 

人和

  人与人的“和”首当其冲。大件中,武将廉颇手持兵符,策马驰骋,极显骁勇;文官蔺相如垂直而立,一派正直,气概中正。两者同气连枝,合于一体。武将的形象必须孔武有力,所以廉颇臂膀具有发达的肌肉纹理。另外就是廉颇双腿前倾的姿势,既有骑马的意思,也有“负荆请罪”下跪的意思,这些是极小的细节,虽然小,却非常有必要,缺失任何一点就会让作品大打折扣。

 

 

国和

  文官蔺相如的形象在大件中表现得不如廉颇充分,而在历史中,关于蔺相如的事迹所占篇幅更多,所以,小件特意专门来塑造关于他的故事。一望而知的“完璧归赵”的故事,实则悄然将人与人之间的“和”,上升到了国家的“和”。事实上,即使在大件之中,也有国家之间“和”的表述,连接廉颇和蔺相如的,就是一个玉圭,而玉圭所体现的,正是家国礼法,说到底,也是“和”的喻示。玉圭没有刻意写实,而是模糊化处理,其实还有另一层意义,它是廉颇所背负的“荆条”的象征,“负荆请罪”的故事也就这样带出。更主要的是,两种物件的想象,居然能实现“人和”与“国和”的切换。

 

时和

  古与今的和谐也蕴含在作品之中。古代题材,甚至古代纹饰元素的运用,都属于传统,而趋近于现代的处理手法,却是开创。古和今在一件作品中神奇地达到平衡,难道这不也是一种“和”吗?

 

 

天和

  还有材料的“和”。《和·天下》中的小件原先是大件的一部分,所以,它的创作属于一料分用。一料分用在玉雕中再平常不过,但多属于真正的分,分开的原料制作的各个作品彼此再无联系。《和·天下》却不同,主题是合二为一的,都是表达“和”。从“分”到“合”,进而表现“和”,简直是天造地设。

 

 

《和·天下》背面图
设计制作:方红根 方成龙

 

 

精品欣赏

 

●  作品 / 净

 

●  作品 / 九如

 

●  作品 / 道法自然

 

●  作品 / 角色

 

●  作品 / 大爱无形

 

部分荣誉

⊙2011年,《节节高》获第九届"中艺杯‘——金奖

⊙2011年,《掌握乾坤》获中国工艺美术"百花奖"——金奖 

⊙2012年,《带子上朝》获上海"玉龙奖"——金奖 

⊙2012年,《相由心生》获上海"神工奖"——银奖 

⊙2012年,《喜相逢》获上海"神工奖"——银奖 

⊙2012年,《智斗》获中国"百花玉缘杯"——银奖 

⊙2012年,《庄周梦蝶》获中国玉雕"陆子冈"杯——银奖 

⊙2012年,《守护》获中国玉(石)器“百花奖”—— 铜奖 

⊙2013年,《双龙花卉链条瓶》获上海“神工奖”——金奖  

⊙2013年,《传承》获中国玉《石》器‘百花奖’——金奖 

⊙2016年,《角色》获得中国(苏州)“子冈杯”——金奖

⊙2013年,《传承》获中国苏州‘子冈杯’——银奖

⊙2013年,《驾驭 》获中国苏州‘陆子冈杯’——金奖

⊙2013年,《带子上朝》获中国苏州‘陆子冈杯’——金奖

⊙2014年,《五子登科》获中国玉石雕‘九龙奖’——金奖  

⊙2014年,《净》获中国(苏州)‘子冈杯’——金奖  

⊙2014年,《大爱无形》获中国(苏州)‘子冈杯’——银奖 

⊙2014年,《法喜》获中国玉石雕‘玉英奖’——金奖  

⊙2014年,《攻守兼备》获中国玉石雕‘玉英奖’——银奖 

⊙2014年,《修之道》获中国苏州‘陆子冈杯’——金奖

⊙2014年,《净》获中国江苏‘艺博杯’工艺美术金品奖——银奖

⊙2014年,《净》获中国玉石雕‘天工奖’——银奖 

⊙2015年,《修之道》获中国工艺美术《莆田》"百花奖"——金奖

⊙2015年,《修之道》货中国工艺美术《莆田》"百花奖"——银奖

⊙2015年,《一心向佛》第七届上海"玉龙奖"——金奖

⊙2015年,《忠义》获中国玉石雕"玉英奖"——金奖

⊙2015年,《道法自然》获中第八届国玉石雕"神工奖"——金奖

⊙2015年,《九如》获中国(苏州)"子冈杯"——金奖 

⊙2016年,《三世佛》获得中国玉器“百花奖”——金奖

⊙2016年,《杏坛授业》获得中国(上海)“玉龙奖”——最佳创意奖 

 

⊙2016年,《和•天下》获得中国玉石雕“天工奖”——金奖

 

 

 

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